40歲阿雅全家近照，老公送千萬豪宅，當初怕阿雅退縮，活佛竟騙她…

阿雅，原名柳翰雅，1978年出生臺北市，畢業於華岡藝校戲劇科，阿雅是一個非常優秀的女人，不管是作為歌手還是作為主持人甚至是演員，都是非常讓人好評不斷的。

 

1996年，阿雅以《我猜我猜我猜猜猜》外景主持人的身份出道，憑著幽默的主持風格被大眾喜愛。之後阿雅便以新人之勢陸續接下臺灣各個大型綜藝節目，主持實力備受矚目。

 

1999年發行首張唱片《照過來》，憑藉《銼冰進行曲》走紅台灣，2006年暫別演藝圈，前往美國進修戲劇表演課程，2007年，阿雅重返演藝圈，之後演藝工作再次大放異彩，主持的多個節目深受內地觀眾喜愛，被中國內地媒體喻為新一代「綜藝天後」。

 

從主持人到歌手到演員，每一件她都做得一絲不苟、認真嚴謹，舞臺上她的笑容灑脫開朗，富有感染力。對待工作認真細緻，私底下像個孩子般活潑，這就是百變的阿雅，一個傳奇般的女人。

 

一直以來，不少網友對於阿雅老公是誰這個問題很好奇，阿雅接受採訪時稱，老公是轉世仁波切「那就是活佛」。然而，為了讓妻子不覺得自己身份特殊，活佛老公還撒了一個善意的謊言，稱其在美國從事電腦生意。

 

而阿雅表示，老公是轉世仁波切，是她人生中最好的伴侶，並沒有大家想像的那麼神。雖然身份是活佛，但是他掙錢能力一流啊。除了在學院指導學生之外，他更是有屬於自己的寺廟，有人供奉，更是有萬千信徒。竹慶本樂仁波切還是分外疼愛阿雅，隨手送給阿雅的都是千萬豪宅。你說他有錢不？

 

如今兩人的女兒已經3歲了，Ava長的十分可愛，五官精緻樣子像極了爸爸，但是性格卻隨了阿雅，十分的活潑，像個鬼精靈，一看就是個聰明的小女人。

Ava真是個招人喜歡的小女人，不僅長得可愛而且相當的聰明懂事，散開頭髮滿滿都是女神氣息，就連張傑都喜歡的不得了。

 

阿雅是一個不在乎形式新時代女性，她時常在微博曬女兒萌照，透過她的分享足以感受到一家三口的幸福，可愛的女兒引起不少網友狂讚。

 

 

李寶年：阿雅老公是活佛！活佛竟然可以結婚生子？

作者：李寶年 

 

阿雅的老公是活佛！活佛竟然可以結婚生子？

阿雅老公身份的被曝光，一時之間被推上了風口浪尖，人們對「活佛」這一神秘的身份也提出了許多的質疑，「活佛」怎麼能結婚生子呢？

 

想知道「活佛」是否可以結婚生子？首先要知道什麼是活佛？如何確定轉世活佛？活佛是否有分類？

一、什麼是活佛？

漢文中的「活佛」是失誤的或者不確切的翻譯，也許譯成「轉世靈童」會更恰當一點。其實我們每個眾生都在轉世，只是由於被無明妄念所控制，我們的轉世是不能自主的。

其實活佛的解釋，就是：「修行有成就、能夠根據自己的意願而轉世的前世修行者」。

 

二、如何確定轉世活佛？

1、一般來說，一位活佛在圓寂時，會留下遺言或是暗示，會告知弟子，在大概什麼時間會在什麼方向，可以找到他。

2、然後本寺院，會請在世的法王或是大德高僧問卜，判斷轉世方向。

3、讓專職降神的乃均、曲均降神，指明轉世方向。

4、大德高僧靜觀聖湖面顯現幻影，最後描繪出轉世地的環境和特徵。

5、活佛圓寂時間大致同時出生的男孩，與卦象方位、卦象特徵吻合後，會先觀察其長相與動作，然後將活佛生前用過的物品與其它雜物，混擺在小孩面前任其抓取，並進行智力測試。

如果是轉世活佛，他會在陌生的物品中挑選出自己前世用過的物品，能在第一次到過的寺院中，找到自己前世住過的房間，還能在寺院中找尋到任在世的弟子及友人。

三、活佛可以結婚嗎？（生根活佛解析）

現在很多人說：「藏傳佛教裡面黃（格魯），花（薩迦），白（噶舉），紅（寧瑪）四大教派，只有宗喀巴的黃教是不許結婚的，其他的都可以」。

在藏族自己的心裡沒有什麼黃、花、白、紅、黑的說法，這些都是翻譯人所為，按照藏族的說法，藏傳佛教分為寧瑪教、薩迦教、噶舉教、格魯教，還有苯波教等五大教派。

宗喀巴的教派叫格魯教，過去格魯教比較重視戒律，因為他們顯宗為主，但不能說他的繼承人都是受戒的出家人。實際上，對戒律的遵守五大教派沒有什麼大的區別。

說道結婚，不得不先說一下，喇嘛和活佛的兩種區別，一種是出家的喇嘛和活佛，另一種是在家的活佛和喇嘛。

出家的活佛和喇嘛他們從小就進入寺廟，在寺廟裡學佛修心，接受出家人的戒律，他有資格穿僧衣，並且他的地位很高，相當於漢地的方丈和住持人，這些喇嘛和活佛在老百姓的心裡也有很高的地位，從內心中崇拜他們。

還有一種是在家的活佛和喇嘛，他從小就沒有進入寺廟，也沒有接受戒律，這種活佛和喇嘛可以結婚生孩子，他還是活佛，也是喇嘛，但他們不是出家人，一般藏人叫他『在家修行人』，近些年漢人將他們稱為『瑜伽大師』，這些活佛和喇嘛可以去居士廟裡當主持。

有些活佛和喇嘛是掌握權利，搞政治的人，他有很高的地位，就像皇帝一樣，老百姓也崇拜他們，他們的妻子在當地也有很高的地位。

另外一種是很特殊的活佛和喇嘛，他們在寺廟學佛修心，但他不願意擁有地位和權利，更不願意參與政治和管理寺廟事務，就把自己的位子讓給別人做，讓別人來當寺廟住持。

他們都很謙虛，很愛學習，思想很單純，生活很樸素。

有些喇嘛和活佛長期在山裡，一般不接觸俗人，不追求名譽，也不希求財物，不接受很多供養和弟子。

四、面對阿雅老公是活佛，我們應該持有的態度！

我們沒有資格討論他的私生活，因為這和我們的修行、解脫無關。

現在很多漢地居士，對活佛、出家人充滿好奇，不覺得這來源於真正的尊重和仰慕，也不是為了求法修行，而僅僅是好奇，不是真正的信仰。

其實僧人就是三寶之一，也是我們的皈依處，不管他給你有沒有傳過法，他都是三寶之一，作為一個皈依弟子，我們務必要對他畢恭畢敬。

所以，在不瞭解的情況下，不要妄加定論，以免造口業。